L’afrance(2001)
監督：アラン・ゴミ
評価：60点
おはようございます、チェ・ブンブンです。
アラン・ゴミ新作『Dao』が話題なので、長編デビュー作『L’afrance』を観た。
『L’afrance』あらすじ
El Hadj is studying in Paris. He is one of the young Senegalese men who have come to Paris since the French colony became independent to get a good education so that he can serve his fatherland on his return. Unexpectedly he is suddenly confronted by a problem with his residence papers, just because he has arranged an extension too late. His pleasant life filled with good prospects has gone in one fell swoop. He faces a dilemma. He can stay illegally in France, the country where he feels at home, where he has his friends, has fallen in love and can drink water from the tap. Or he can return (without graduating) to the 3rd-world country of Senegal to use the knowledge he has acquired. It is not only a practical choice. It comes down to the question of who he is, who he thought he could be. Gomis’ impressive feature début looks at the theme of uprooting both on an existential and emotional level. The everyday confrontation with a different culture makes an apparently simple project difficult and chaotic. Gomis: ‘Exile means distancing oneself: abroad you are confronted with yourself. Who are we and which of our thoughts can resist the obtrusiveness of the other world? Probably only that which is really our own essence.’
訳：エル・ハッジはパリで学んでいる。フランス植民地の独立後、帰国後に祖国に貢献できるよう、質の高い教育を受けるためにパリにやってきたセネガル人の若者の一人だ。ところが、滞在延長手続きが遅すぎたというだけの理由で、予期せぬことに滞在書類に問題が生じた。明るい未来に満ちた彼の楽しい生活は、一挙に崩れ去った。彼はジレンマに陥る。故郷のようにくつろげるフランスに不法滞在するか、友人がいて恋に落ち、水道水が飲める国、フランスに滞在するか。それとも（卒業せずに）第三世界の国セネガルに帰国し、これまで培ってきた知識を活かすか。これは単なる現実的な選択ではない。彼は何者なのか、何者になれると思っていたのかという問いに突きつけられるのだ。ゴミスの印象的な長編デビュー作は、実存的かつ感情的なレベルでの「根こそぎ」というテーマを描いている。異文化との日々の対峙は、一見単純なプロジェクトを困難で混沌としたものにしている。ゴミス：「亡命とは、自分自身を遠ざけること。外の世界では、自分自身と向き合うことになる。私たちは一体何者なのか、そして私たちの思考のどれが、あの世の押しつけがましさに抵抗できるのか？おそらく、真に私たち自身の本質であるものだけが抵抗できるのだろう。」
フランスであるべきか、そうでないべきか
本作は不法滞在でセネガルへ帰国すべきかどうかの瀬戸際に立たされた男の話である。興味深いのは単にフランスで夢を叶えるか、セネガルで学んだ技術を活かして国の発展を支えるかといった単純な二項対立ではない当事者としての複雑性を描いている点にある。実は、彼の不法滞在はフランス行政のミスによるものだった。居住許可書の取り違えによって投獄されており、セネガルに帰国するとしたら、追放された者としてではなく、堂々とした形で帰国したいと願っているのだ。この感覚は、前提として他のアフリカ映画、帰郷を巡る物語を踏まえると切実なものとなってくるであろう。『掟』や『テザ』などといった帰郷の話では、帰郷した者に対して村人がよそ者として扱うことがある。よそ者として扱われた際に、追放者であるかそうでないかはサバイバルする上で重要に思える。都落ちしたと思われたら生き辛いのは明白だからだ。映画は現実と理想、輝かしい過去と現実を反復横跳びしながら、当事者の複雑な感情を掬い上げている。
